Guaraní
urbana
Hip-hop guarani contra o grileamento de terras
Seus ancestrais já foram os donos incontestáveis de Tekoa Itakupe. Hoje, o assentamento guarani está localizado nos arredores de São Paulo e corre o risco de ser engolido pela grande cidade. Os guarani têm mais de cinco séculos de experiência em resistir a invasores. Sua arma mais recente é o hip-hop.
de Charlotte Eichhorn
Texto: Sandra Weiss
" Estou cansado de chorar.
As histórias do passado me fazem fingir.
Mais uma criança morreu ao amanhecer.
Nós só queremos viver sem guerras nem conflitos. É tão difícil assim de entender? “
© Oz Guaraní
Jefferson, de fato, é um pouco difícil de entender. No entanto, isso não se deve aos versos da música "Conflictos del Pasado", de seu grupo de hip-hop, os Oz Guaranís, mas ao barulho da rodovia próxima à cidade.
É uma das poucas áreas verdes nos arredores da cidade, graças à proteção da Mata Atlântica pelos indígenas, que já quase desapareceu no resto do Brasil.
Há também uma casa de oração (Nimungarai), um posto de saúde, um centro de educação e cultura indígena (CECI) e uma escola municipal que atende 170 crianças. Além disso, há a escola Djekupe Amba Arandy, que oferece ensino fundamental, médio e para adultos.
Os guaranis, oprimidos, discriminados e relegados a territórios cada vez menores desde a conquista portuguesa, criaram um pequeno oásis no local, com uma casa de oração (Nimungarai), um centro de saúde, um centro de educação e cultura indígena (CECI), uma escola municipal com 170 alunos e a escola Djekupe Amba Arandy, que oferece ensino fundamental, médio e de adultos.
Acima de tudo, ainda há muita floresta, sem a qual os guaranis não conseguem sobreviver. Nos últimos anos, os terrenos livres se valorizaram, especialmente para a construção de moradias, o turismo e a silvicultura.
Os especuladores imobiliários voltaram suas atenções para a região. Empresários e políticos influentes convenceram o Ministério da Justiça a revogar, em 2017, os limites de Jaguará, alegando que os princípios formais não haviam sido respeitados durante sua estabelecimento. Tal decisão coloca em risco o futuro das comunidades locais e da reserva natural.
Essa não é a primeira vez que os interesses econômicos prevalecem sobre os direitos indígenas. No final do século XVI, a região foi explorada para a extração de ouro. Quando o ouro se esgotou, na segunda metade do século XIX, os magnatas do café se apropriaram das terras.
«Quando os portugueses chegaram,
mataram meus familiares.
E aqui estamos agora, jovens conscientes.
Dizemos a vocês que podem ser diferentes.
Sem guerra e sem luta, simplesmente queremos viver.
É tão difícil assim de entender?
Queremos que o país sobreviva,
a cultura e os costumes que simplesmente queremos preservar».
© Oz Guaraní
Posteriormente, o governo do estado de São Paulo adquiriu a antiga Fazenda Jaguará, onde, em 1961, foi criado um parque urbano reflorestado com eucaliptos e pinheiros. Além disso, foram construídas duas rodovias para melhorar a conexão da periferia com o centro de São Paulo.
Parte do parque está aberta ao público, enquanto o restante foi cedido aos Guaranis. Eles se dedicam a preservar os remanescentes da Mata Atlântica e a restaurar, gradualmente, a vegetação original.
"O eucalipto e o pinheiro consomem grandes quantidades de água”, explica Jefferson. "Nossa forma de viver em harmonia com a floresta original garante a proteção dos cursos d'água." Assim, os Guaranis conseguiram reintroduzir abelhas silvestres e muitas plantas nativas.
"Somos os guardiões da floresta", afirma o jovem artista de hip-hop.
Só que isso está ficando cada vez mais difícil. Em 2016, o governo regional concedeu grandes áreas de floresta a empresas privadas para exploração de madeira, resina e desenvolvimento do turismo. Os guaranis entraram com uma ação judicial, mas os investidores não querem esperar e estão tomando medidas que geram fatos consumados.
Excerto de reportagem. nano / 3sat
Em fevereiro de 2020, uma construtora desmatou cerca de 70 hectares de terra reivindicados pelo povo Guarani em uma operação clandestina. O plano era erguer onze torres residenciais com dois mil apartamentos no local. Os guarani realizaram uma vigília de dois meses, impedindo a construção, até encerrarem o protesto.
© twitter @lais_hmota93
© TV- Globo
No início de junho de 2020, a floresta acima de Tekoa Itakupe foi incendiada. O cemitério local foi parcialmente destruído, e as tubulações de água, completamente. Os bombeiros demoraram para chegar e prestar socorro, e se retiraram rapidamente, supostamente por motivos de segurança.
Apesar disso, os guaranis não desistem. Os mais jovens encontraram uma nova forma de resistência: a música. Com letras e vídeos em guarani e português, rappers e hip-hopers conquistam cada vez mais seguidores no YouTube e nas redes sociais. Mas os guaranis não desistem. Os mais jovens encontraram uma nova forma de resistência: a música. Com letras e vídeos em guarani e português, eles conquistam cada vez mais seguidores no YouTube e nas redes sociais. Suas letras tratam de ecocídio, genocídio, discriminação e da divisão entre cidade e campo. Dessa maneira, eles conectam a música tradicional, o ativismo político e a cultura urbana, atraindo, sobretudo, a geração mais jovem de brasileiros, bem como os guaranis desarraigados.
Oz Guaraní
https://www.facebook.com/Tekoa-Itakupe-1680973055530405/
https://www.youtube.com/watch?v=wFC9Q0BfemM&feature=share
A jornalista Sandra Weiss e a cinegrafista Charlotte Eichhorn vêm investigando essas questões há anos e até décadas. Elas acompanharam os protagonistas e retrataram suas vidas, suas lutas, seus contratempos e seus avanços em um ambiente hostil. Os relatórios e documentários que eles publicam aqui são um testemunho histórico do lado sombrio da globalização e nos levam a refletir sobre nossa civilização e nosso modo de vida.
Pelo trabalho “un genocido oculto” (Um genocídio oculto), eles receberam o prêmio dos Publicitários Católicos da Alemanha “pela coragem jornalística”.
